荷蘭語(yǔ)翻譯-荷蘭語(yǔ)中醫(yī)翻譯公司。隨著國(guó)內(nèi)外文化交流愈加頻繁，又加上中國(guó)的國(guó)際地位逐漸提升，越來越多的國(guó)際友人開始對(duì)中國(guó)，這個(gè)神秘的四大文明古國(guó)有著濃郁的興趣，在中國(guó)的發(fā)展史中，它誕生于原始社會(huì)，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論，它就是中醫(yī)。目前我們熟知的中醫(yī)典籍有《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》和《神農(nóng)本草經(jīng)》，它們是公認(rèn)的中醫(yī)四大經(jīng)典，值得我們深思的是，國(guó)內(nèi)的中醫(yī)越來越少，中醫(yī)正逐漸被遺忘。中醫(yī)的發(fā)展前景不容樂觀，中醫(yī)為何會(huì)逐漸被遺忘？智信卓越翻譯想試著從翻譯的角度找出一個(gè)答案。

首先，我們應(yīng)該明白中醫(yī)的很多理論都來源于中華傳統(tǒng)文化，比如儒家的“仁義禮智信”，道家的“天人合一、道法自然、陰陽(yáng)平衡”，佛家的“和合”等等，在中醫(yī)里都有體現(xiàn)。如何讓西方民眾理解“天人合一、不通則痛、順?biāo)臅r(shí)、調(diào)情志”等這些飽含中華傳統(tǒng)文化韻味的內(nèi)容呢？再比如我國(guó)*早的中醫(yī)巨著---《黃歷內(nèi)經(jīng)》，這本巨著里面有很多哲學(xué)思想和中華文化，以及醫(yī)療知識(shí)，想要把這些內(nèi)容讓西方民眾看懂是非常艱難的事情。

其實(shí)，在百年以前有人將中醫(yī)理論介紹到西方，但是中華文化博大精深，再加上中醫(yī)領(lǐng)域本身有許多詞匯，無法在西方語(yǔ)言中找到合適的對(duì)照，比如“神”，大多數(shù)人會(huì)翻譯成“vitality、mentalactivity、Shen、mind”等，但是在中醫(yī)里“神”有三種不同的含義，基本含義是指人體的生命活動(dòng)，包括生理功能與心理活動(dòng)，因此翻譯成“spirit”更為貼切。由此可見，中醫(yī)文化想走向世界，必須解決“翻譯”這個(gè)攔路虎。

如何讓西方民眾看懂并且接受中醫(yī)文化呢？智信卓越翻譯認(rèn)為從2010年中醫(yī)針灸申遺成功，我們可以得到一些啟示，要讓世界了解并接受中醫(yī)文化，應(yīng)該先從那些西方人容易接受，能理解的中醫(yī)項(xiàng)目入手，在這個(gè)前體下他們會(huì)主動(dòng)去了解，這樣才能更好地被接受，還有就是在翻譯中醫(yī)典籍時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合翻譯技巧，適時(shí)采用直譯和音譯相結(jié)合的方法，除了在保證準(zhǔn)確的前提下，還要注意翻譯中*重要的一項(xiàng)原則，那就是約定俗成，比如中醫(yī)里的“精”，它的基本含義是“構(gòu)筑身體結(jié)構(gòu)和維持身體功能的基本物質(zhì)，包括先天之精和后天之精”，因此按照約定俗成的原則，應(yīng)該用“essence”為英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)　。

對(duì)于中國(guó)文化走向世界而言，中醫(yī)是一個(gè)重要的載體，而要想向西方傳播中醫(yī)文化，解決翻譯問題是一件刻不容緩的事情，*后知行翻譯有這樣一個(gè)疑問，大家認(rèn)為中醫(yī)文化有沒有必要走出國(guó)門呢？